Por Orlando Oramas León

Corresponsal jefe en Uruguay

Lo dijo en entrevista exclusiva con Prensa Latina, y dijo tener referencias y hechos sobre las molestias que el mandatario no esconde por el activismo de La Tocatta.

Levantar la bandera de Palestina, abogar por Cuba son razones que ponen obstáculos al quehacer de la banda, “cuya carga ideológica de izquierda” incomoda al gobernante, asegura el líder de la agrupación. No se nos habilitan lugares, no nos incluyen en proyectos; si participa La Tocatta comienzan las dificultades y negaciones, apunta el músico e intelectual paraguayo.

Así ocurrió con la tradicional feria literaria Chacú Guaraní, que se celebra en un escenario abierto a la bahía fluvial de esta capital. “Nos encerraron en la Biblioteca del Congreso para evitar que el concierto fuera masivo, pero igual levantamos las banderas”, apuntó De Pablo, escritor y cultivador del rock.

MÚSICA DEL MUNDO

La Tocatta se inició como un conjunto fundamentalmente familiar, y hoy es una alquimia donde se unen generaciones y talentos, sobre todo en un formato instrumental.

Nosotros hacemos música del mundo, y especialmente de nuestra región sudamericana. Para ello utilizamos y estudiamos variedad de instrumentos y estilos, investigamos en las raíces de cada canción o música que interpretamos, dice mi entrevistado.

En sus presentaciones hay melodías celtas, chacareras, chamamés, polcas; música clásica, andina, rusa o de Medio Oriente.

Queremos que la gente conozca los distintos sonidos disfrutándolos, bailándolos, y finalmente descubran que eso que parece lejano está muy cerca, muy adentro de ellos pues nuestros ancestros han cruzado mares y continentes, afirma.

Resulta un compromiso con recuperar la antigua memoria musical universal para despertar la remembranza de los pueblos, apunta.

Nosotros invitamos a repensar nuestra cultura, la idiosincrasia e incluso a salir del chauvinismo barato al que se somete a la gente cada vez que se celebra una fiesta patria, añade.

A continuación subraya que aunque “no hacemos música de protesta, nuestro discurso frente a temas como Cuba o Palestina molestan mucho al gobierno”.

Entonces arremete contra el presidente Peña por “sumarse al genocidio en Gaza, al bloqueo de Estados Unidos contra Cuba e incluso apoyar una intervención militar contra la isla”.

Y agrega: Aquí está instalado el miedo al Partido Colorado, al narcogobierno. “Hay todavía un terror instalado de 70 años de dictadura que continúa”.

SOLIDARIDAD CON CUBA

Roque De Pablo se acerca a Cuba a través de la editorial La Paz, donde publica sus primeros libros. Luego tuvo una experiencia personal que le acercó más a la Revolución cubana:

“Con 21 años estaba haciendo algo de cine y fui a conversatorios sobre el tema en La Habana. En eso conocí casualmente a Fidel Castro. Años después lo reencontré acá cuando la toma de posesión de Fernando Lugo. Fue en la Universidad, donde Fidel y Hugo Chávez dieron una charla. No me lo vas a creer, pero me reconoció pese a los años transcurridos de nuestro primer encuentro”.

Hubo siempre una cercanía con isla caribeña, con su resistencia. Hoy aparece como una necesidad, señala. “Por eso participamos en toda manifestación que se hace por Cuba, con los compañeros del Partido Comunista, los socialistas, los humanistas, gente de izquierda”.

Y acota: la gente se va sumando; eso le preocupa al gobierno, la suma de ideas y expresiones como la nuestra de una voz cultural, musical, que faltaba en Paraguay. Eso en medio de una dictadura encubierta que en cualquier momento puede hacer más difícil nuestra labor.

Es el entorno en el que “salimos a dar la batalla cultural. Ahora mismo estamos armando tres eventos para recaudar fondos para Cuba y lo seguiremos haciendo”, adelanta De Pablo.

“Somos instrumentistas, pero siempre tenemos una intervención discursiva abierta y directa por Cuba y la gente entiende nuestro mensaje. Paramos la música y decimos lo que hay que decir sobre Cuba, Gaza, el sionismo y hacemos responsable a nuestro gobierno por su sumisión a Washington. De eso el gobierno de Peña no se salva”, fustiga.

arb/ool