La Habana (Prensa Latina) La actividad subversiva contra Cuba tiene, en los últimos tiempos, como protagonista a las redes sociales, en las cuales apela a la sensibilidad de la juventud y busca además silenciar la verdad y amplificar las mentiras.
La Habana (Prensa Latina) El periodista Rodolfo Romero aún recuerda la tarde de 2014, cuando junto a otros blogueros conoció en la calle G, en esta capital, a “alguien” que les propuso un proyecto para difundir la verdad de Cuba.
La Habana (Prensa Latina) La ruta del dinero para la subversión en Cuba conduce a la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (Usaid) y otras instituciones y organizaciones que se cobijan bajo el paragua de la CIA.
La Habana (Prensa Latina) Las ansias de dominación de Estados Unidos sobre Cuba marcaron el destino del país caribeño desde mediados del siglo XIX hasta la actualidad, con un giro histórico luego del triunfo revolucionario de 1959.
La Habana (Prensa Latina) ¿Qué tienen en común países de Europa o América Latina? Son laboratorios donde un experimento induce en personas de diferentes culturas el mismo comportamiento violento hasta materializar “el asesinato del personaje” y defenestrar gobiernos.
La Habana, 12 nov (Prensa Latina) En la era de la posverdad, muchos lectores permanecen en un bucle de algoritmos y noticias que hacen el cuento a su manera, una tergiversación de la realidad que en Cuba se emplea para intentar subvertir.
Lima (Prensa Latina) Cuando el cura Vicente de Valverde, confesor del conquistador español Francisco Pizarro, le entregó una biblia a Atahualpa para convertirlo al cristianismo, el soberano inca la tiró al suelo y el religioso gritó escandalizado “¡Los evangelios por tierra!”.
Buenos Aires (Prensa Latina) Realidades muy diferentes de cada etnia confluyen en una Argentina donde el empuje de las comunidades originarias, sobre todo de las mujeres, se hace cada día más visible.
Brasilia (Prensa Latina) Siglos de explotación y discriminación acumulados marcan aun el modo de vida de los pueblos originarios de Brasil, que sin embargo han buscado vías y medios para reivindicar sus derechos, incluso en épocas de marcada represión hacia cualquier acto considerado rebelde.
Brasilia (Prensa Latina) Aunque los colonizadores europeos, en especial los portugueses, escindieron troncos y ramas desde 1500 a 1822, dejaron las raíces de los pueblos indígenas en Brasil, formados con disímiles hábitos, costumbres y lenguas.
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